एकोणिसाव्या शतकात, Savitribai Phule, एक प्रमुख भारतीय समाजसुधारक, शिक्षक आणि लेखिका, यांनी महिलांच्या शिक्षण आणि सक्षमीकरणात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. त्यांच्या जोडीदार ज्योतिराव फुले यांच्यासमवेत, सावित्रीबाईंना त्यांच्या काळातील खऱ्या अर्थाने कर्तृत्ववान महिलांपैकी एक म्हणून ओळखले जाते, ज्यांनी पुण्यातील भिडे वाडा येथे प्राथमिक तरुणींच्या शाळेची स्थापना केली.
बाल विधवांना शिक्षित आणि मुक्त करण्यासाठी त्यांनी खूप प्रयत्न केले, बालविवाह आणि सती प्रथा यांच्या विरोधात लढा दिला आणि विधवा पुनर्विवाहाला पाठिंबा दिला.
महाराष्ट्रातील सामाजिक सुधारणेच्या उत्क्रांतीमधील प्रमुख पात्र म्हणून त्यांना ओळखले जाते आणि बी.आर. आंबेडकर आणि अण्णाभाऊ साठे यांच्या आदर्शांसह दलित माताचे प्रतिनिधित्व म्हणून पाहिले जाते. त्यांनी अंतराविरुद्ध लढा दिला आणि अभिमुखता- आणि स्थिती-आधारित वेगळेपणा दूर करण्यात ती यशस्वी झाली.
ब्रिटिश भारतातील नायगाव (तेव्हा सातारा जिल्ह्यातील) येथील शेतकरी समाजातील खंडोजी नेवेशे पाटील आणि लक्ष्मी यांची थोरली मुलगी म्हणून सावित्रीबाईंना ३ जानेवारी १८३१ रोजी जगात आणले गेले. तत्कालीन प्रचलित रितीरिवाजानुसार नऊ वर्षांच्या सावित्रीबाईंनी १८४० मध्ये बारा वर्षांच्या ज्योतिराव फुले यांच्याशी विवाह केला. ज्योतिरावांनी रणनीतीकार, निबंधकार, सामाजिक कट्टरतावादी आणि प्रस्थापितांचे विरोधक असा त्यांचा मार्ग पुढे चालू ठेवला. समाजसुधारक. महाराष्ट्राच्या सामाजिक परिवर्तनाच्या प्रगतीतील एक प्रमुख खेळाडू म्हणून त्यांची ओळख आहे. लग्नानंतर सावित्रीबाईंनी त्यांचे औपचारिक शिक्षण सुरू केले. शिकण्याचा आणि शिकवण्याचा तिचा उत्साह पाहून तिच्या अर्ध्या भागाने तिला मूलभूत वाचन आणि लेखन शिकवले. तिने नियमित शाळेतून तिसर्‍या आणि चौथ्या वर्षाचे मुल्यांकन केले आणि तिची उर्जा पुन्हा शिकवण्यावर केंद्रित केली. ती तयारीसाठी अहमदनगर येथील सुश्री फरार संस्थेत गेली. ज्योतिरावांनी सावित्रीबाईंना त्यांच्या सर्व सेवाभावी प्रयत्नांमध्ये मनापासून साथ दिली.
महिला सक्षमीकरणात त्यांचे योगदान आहे
सावित्रीबाई फुले
ती अजून पौगंडावस्थेत असताना, ज्योतिराव आणि सावित्रीबाईंनी पुण्यात (त्यावेळी, पूना) तरुण स्त्रियांसाठी पहिली मुलींची शाळा स्थापन केली. शांत मनाच्या जोडीला मित्र उस्मान शेख आणि त्यांची बहीण फातिमा शेख यांचा आश्रय मिळाला, ज्यांनी फुले जोडीला त्यांच्या जागी शाळा सुरू करण्यासाठी जागा उपलब्ध करून दिली, या निर्णयामुळे कुटुंब आणि शेजारी दोघांमध्येही फूट पडली होती. सावित्रीबाई कालांतराने शाळेच्या मुख्य शिक्षिका झाल्या. पुढे ज्योतिराव आणि सावित्रीबाईंनी अस्पृश्य मुलांसाठी मांग आणि महार साठी शाळा सुरू केल्या. १८५२ मध्ये तीन सक्रिय फुले शाळा होत्या.
ब्रिटिश सरकारने त्या वर्षीच्या 16 नोव्हेंबर रोजी फुले कुटुंबाला शैक्षणिक क्षेत्रातील त्यांच्या प्रयत्नांची मान्यता दिली आणि सावित्रीबाईंची सर्वोच्च शिक्षिका म्हणून निवड झाली. महिलांमध्ये त्यांचे हक्क, कुलीनता आणि इतर सामाजिक समस्यांबद्दल जागरुकता निर्माण करण्याच्या उद्देशाने त्यांनी त्या वर्षी महिला सेवा मंडळाची सुरुवात केली. विधवांचे मुंडण करण्याच्या कृतीच्या विरोधात मुंबई आणि पुण्यात केशभूषाकारांचा संप सुरू करण्यात ती फलदायी ठरल्या
1858 पर्यंत फुलेंच्या तीनही शाळा बंद झाल्या होत्या. 1857 च्या भारतीय बंडानंतर खाजगी युरोपियन भेटवस्तू गायब होणे, शैक्षणिक कार्यक्रमाच्या मूल्यमापनावर मतभेद झाल्यामुळे ज्योतिरावांनी स्कूल बोर्ड सल्लागार गटाचा राजीनामा देणे आणि सरकारकडून मदत रोखणे यासह अनेक कारणे होती. ज्योतिराव आणि सावित्रीबाई, फातिमा शेख यांच्यासह, परिस्थितीमुळे अजिबात घाबरले नाहीत आणि त्यांनी इतरांनाही गैरवर्तन केलेल्या नेटवर्कमधून शिकवण्याचा भार स्वीकारला.
सावित्रीबाईंनी कालांतराने 18 शाळा उघडल्या आणि अनेक सामाजिक-आर्थिक पार्श्वभूमी असलेल्या मुलांना शिकवले. सावित्रीबाई आणि फातिमा शेख यांनी निराश झालेल्या स्थानकांतील महिला आणि लोकांचे प्रदर्शन सुरू केले. अनेकांनी, विशेषत: पुण्यातील उच्चवर्गीय, जे दलितांच्या शिकवणीच्या विरोधात होते, त्यांनी हे चांगले घेतले नाही. स्थानिकांनी सावित्रीबाई आणि फातिमा शेख यांच्याशी तडजोड केली, ज्यांना सामाजिकरित्या अपमानित केले गेले. शाळेत जाताना सावित्रीबाईंना गाईचे शेण, माती आणि दगड मारण्यात आले. मात्र, या अन्यायाला न जुमानता सावित्रीबाई शिकवणी चालू ठेवली आण यावर ठाम होत्या.आणी सगुणा बाई अखेरीस सावित्रीबाई आणि फातिमा शेख यांच्यात सामील झाल्या आणि त्यांच्याप्रमाणेच प्रशिक्षणाच्या वाढीमध्ये अग्रेसर बनल्या.
दरम्यान, फुलेंनी 1855 मध्ये शेतकरी आणि कामगारांसाठी रात्रीची शाळाही स्थापन केली जेणेकरून ते दिवसा काम करून रात्री वर्गात जाऊ शकतील. शाळेत विद्यार्थी येणासाठी सावित्रीबाईंनी पैसे देण्यास सुरुवात केली. तिने शिकवलेल्या तरुण विद्यार्थ्यांसाठी ती सतत प्रेरणा बनत राहिली. तिने त्यांना रचना आणि चित्रकलेची कौशल्ये वापरण्यासाठी प्रोत्साहित केले. मुक्ता साळवे या सावित्रीबाईंच्या विद्यार्थिनीने एक शोधनिबंध लिहिला जो नंतर त्या काळात दलित स्त्री मुक्तीबद्दल लिहिण्याचा आधार ठरला. योग्य शिक्षणाच्या गरजेबद्दल पालकांमध्ये जागरुकता पसरवण्यासाठी त्यांनी नियमित अंतराने पालक-शिक्षक मेळावे आयोजित केले, त्यामुळे ते आपल्या मुलांना नियमितपणे शाळेत पाठवतात.
बालहत्या प्रतिबंधक गृहाची स्थापना 1863 मध्ये जोतिराव आणि सावित्रीबाईंनी केली होती, ज्यांनी काही काळानंतर बालहत्या प्रतिबंधक गृहाची स्थापना केली असावी. विधवांची हत्या रोखण्यासाठी आणि बालमृत्यूचे प्रमाण कमी करण्यासाठी, गर्भवती ब्राह्मण विधवांना परवानगी देण्यासाठी आणि पीडितांना त्यांच्या मुलांना अत्यंत सहजतेने प्रसूती करण्यास मदत करण्यासाठी हे बांधले गेले. ज्योतिराव आणि सावित्रीबाई, ज्यांना मूल नव्हते, त्यांनी 1874 मध्ये काशीबाई नावाच्या ब्राह्मण विधवेकडून एक मूल दत्तक घेतले आणि सामान्य जनतेच्या सक्रिय सदस्यांना शक्तीचा महत्त्वपूर्ण संदेश दिला. दत्तक घेतलेले मुलगा यशवंतराव पुढे तज्ज्ञ झाले.
वेगवेगळे प्रयत्न
सावित्रीबाई फुले
तिच्या जोडीदारासोबत पूर्वीच्या व्यक्तीचे स्थायी स्थान आणि त्याच्याशी संबंधित प्रथा रद्द करण्याच्या, खालच्या पदांवर असलेल्यांना समान हक्क मिळवून देण्यासाठी आणि हिंदू दैनंदिन जीवनात परिवर्तन करण्याच्या प्रयत्नांमध्ये सहकार्य केले. अगम्य अस्पृश्यांची सावली क्षीण म्हणून दिसल्यामुळे इतरांना पाणी द्यायला घाबरत असताना, या जोडप्याने त्यांच्या घरी एक विहीर उघडली.
24 सप्टेंबर 1873 रोजी पुण्यात ज्योतिरावांनी स्थापन केलेल्या सत्यशोधक समाज या सामाजिक सुधारणा संस्थेशीही तिचा संबंध होता. स्त्रिया, शूद्र, दलित आणि इतर कमी भाग्यवान लोकांचे अत्याचार आणि शोषणापासून संरक्षण करणे हे समाजाचे ध्येय होते. त्याच्या सदस्यांमध्ये मुस्लिम, ब्राह्मणेतर, ब्राह्मण आणि सरकारी अधिकारी यांचा समावेश होता. मंत्री किंवा वाटा न घेता, जोडप्याने समाजात सर्वात कमी खर्चिक संबंध आयोजित केले. या भागीदारींमध्ये, दोन स्त्रिया आणि वधूंनी त्यांच्या लग्नाच्या वचनबद्धतेला जोडले. सावित्रीबाईंनी गटाच्या महिला विभागाच्या प्रमुख म्हणून काम केले आणि 28 नोव्हेंबर 1890 रोजी त्यांच्या जोडीदाराची हत्या झाल्यानंतर त्यांनी समाजाच्या कार्यकारिणीचा पदभार स्वीकारला.
1876 पासून सुरू झालेल्या उपासमारीच्या काळात त्यांनी धैर्याने काम केले. त्यांनी विविध प्रदेशांमध्ये मोफत भोजन प्रसारित केले तसेच महाराष्ट्रात 52 मोफत भोजनगृह उघडली. १८९७ च्या मसुद्यात सावित्रीबाईंनी ब्रिटीश सरकारला निर्मूलनाचे काम सुरू करण्यास त्यांना पटवून दिले.
शिक्षणतज्ञ आणि सामाजिक लॉबीस्टने देखील स्टेशन आणि ओरिएंटेशन वेगळेपणाच्या विरोधात आवाज उठवला. काव्य फुले (1934) आणि बावन काशी सुबोध रत्नाकर (1982) यांनी तिच्या सॉनेटची काव्य पुस्तके संग्रहित केली आहेत.
मृत्यू
त्यांनी बाल यशवंतरावांना याला सोबत घेतले आणि त्यांच्या क्षेत्रातील व्यक्तींना तज्ञ म्हणून सेवा दिली. 1897 मध्ये बुबोनिक प्लेगच्या एकूण तिसर्‍या महामारीने महाराष्ट्रातील नल्लास्पोरा परिसरात गंभीर परिणाम केला तेव्हा, शूर सावित्रीबाई आणि यशवंतरावांनी पुण्याच्या काठावर या आजाराने कलंकित झालेल्या रुग्णांवर उपचार करण्यासाठी केंद्र उघडले त्यांनी रूग्णांना सुविदा पुरविल्या या प्रक्रियेत रूग्णांची सेवा करत असताना त्यांना ही आजार झाला आणि 10 मार्च 1897 मृत्यू झाला